APP Radar Social

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Google PlayApp Store Badge ES 0609

Més informació.

Fòrum de Davos

Com els nostres lectors, segurament, coneixen, el Fòrum de Davos és una cimera que se celebra cada any en la qual persones del màxim nivell mundial analitzen la situació política i econòmica del moment i les tendències per al futur immediat.

Avui –dos dies abans de la celebració del Fòrum– els mitjans de comunicació es fan ressò de l'informe que presenta l'entitat que l'organitza. Aquest informe analitza les transformacions que es preveuen per a l'economia mundial i per al mercat de treball en els propers cinc anys. Un període, en aquest cas, certament curt. El Fòrum Econòmic Mundial denomina aquest període, del proper lustre, com la "quarta revolució industrial".

L'estudi afirma que, com a conseqüència de l'automatització, es perdran al món uns set milions de llocs de treball, bàsicament "d'oficina". L'estudi prediu el desenvolupament en les àrees d'intel·ligència artificial, de robòtica, de nanotecnologia i d'impressió 3D.

Aquesta transformació provocarà que alguns llocs de treball actuals es converteixin en innecessaris, però al mateix temps obrirà l'oportunitat a altres. Per això els economistes que signen l'informe adverteixen que aquesta pèrdua es compensarà amb la creació d'uns dos milions de llocs de treball en àrees com la computació, l'enginyeria, l'arquitectura i la matemàtica.

L'entitat basa la seva anàlisi en desenes d'entrevistes fetes a directors de recursos humans d'una quinzena de països que en conjunt sumen el 65% del mercat laboral mundial. Diu l'informe signat pel director del Fòrum, Klaus Schwab, que "sense una acció urgent i específica per organitzar la transició i tenir treballadors amb la formació necessària, hi haurà més atur i més desigualtat".

Nota de la redacció de Radar Social:

Els lectors coneixen la nostra preocupació per aquest tema. Procurem referir-nos-hi en totes les ocasions que veiem notícies que confirmen la realitat dels nous temps que ens vénen i que ens afecten directament. Cal que siguem sensibles a aquestes realitats i cal que ens preparem convenientment per poder superar-les positivament, ja que, en cas contrari, podem patir molt; personalment i com a societat. Aquesta "quarta revolució industrial", com passà amb les anteriors, necessita una atenció i una preparació adequada.

Consideracions que ens poden ajudar a construir un criteri propi:

1.- Declaració Universal dels Drets Humans.

Article 23.1.- "Tota persona té dret al treball, a la lliure elecció de la seva ocupació, a condicions equitatives i satisfactòries de treball, i a la protecció contra l'atur".

Article 26.1.- "Tota persona té dret a l'educació. L'educació serà gratuïta, si més no, en la instrucció elemental i fonamental. L'ensenyament tècnic i professional es posarà a l'abast de tothom, i l'accés a l'ensenyament superior serà igual per a tots en funció dels mèrits respectius".

2.- Doctrina Social de l'Església.

Punt 289 del Compendi.- "La capacitat projectiva d'una societat orientada al bé comú i projectada al futur es mesura també, i sobretot, a partir de les perspectives de treball que és capaç d'oferir". "La presència de sistemes de formació obsolets i de contínues dificultats per accedir a la formació i al mercat de treball constitueixen, sobretot per a molts joves, un fort obstacle en el camí de la seva realització humana i professional".

Punt 290 del Compendi.- "El manteniment de l'ocupació depèn cada vegada més de les capacitats professionals". "La necessitat cada vegada més estesa de canviar de feina diverses vegades al llarg de la vida obliga el sistema educatiu a afavorir la disponibilitat de les persones per a l'actualització i la requalificació permanents".

Punt 291 del Compendi.- "Els problemes de l'ocupació interpel·len les responsabilitats de l'Estat, al qual correspon el deure de promoure polítiques actives de treball".

Punt 376 del Compendi.- "Davant del ràpid avenç del progrés tecnicoeconòmic i de la mutabilitat, igualment ràpida, dels processos de producció i de consum, el Magisteri adverteix l'exigència de proposar una gran tasca educativa i cultural".

Radar Social, 19 de gener de 2016.

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

Importància de les inversions sostenibles

 En diferents ocasions hem proposat als nostres lectors l'anàlisi de notícies que es referien a fets que, a més de no adir-se amb els continguts i els postulats de la Declaració Universal dels Drets Humans i/o de la Doctrina Social de l'Església, crèiem que no eren assumibles financerament parlant.

Avui proposem, en canvi, ressaltar realitzacions, projectes o iniciatives fetes per algunes administracions públiques, així com per entitats o per emprenedors. També allò que es fa bé pot ser motiu d'anàlisi i de consideració. Mereix ser valorat.

La Vanguardia i El País es refereixen als fets següents:

800 ajuntaments i 29 diputacions han destinat, l'any 2015, 732 milions d'euros a inversions sostenibles financerament parlant. La Llei d'Estabilitat pressupostària, aprovada l'any 2012, restringia la capacitat dels municipis per aprovar noves inversions. Deixava alguna possibilitat a aquells municipis que tenien superàvit pressupostari si no arrossegaven un deute important. Entre els projectes fets, financerament sostenibles, es troben les inversions per ordenar el trànsit, per millorar el clavegueram, per a l'abastiment d'aigua potable, per a recollida i gestió de residus, per a enllumenat públic, protecció del medi ambient i del patrimoni històric-artístic. Són inversions positives que possibilitaran la millora de vida dels ciutadans i el creixement a llarg termini. Els ajuntaments catalans són els que més fons han destinat a aquests projectes sostenibles.

Per una altra banda, l'Assemblea de les Nacions Unides aprovà, l'any 2015, disset projectes de desenvolupament sostenible. Són un intent internacional per resoldre alguns dels problemes globals més urgents al món subdesenvolupat. Aquests projectes cerquen millorar els sistemes de salut pública, o el creixement econòmic, o la producció i el consum responsable, o la millora del medi ambient, o la conservació de la biodiversitat marina, etc.

Molts emprenedors socials catalans –també, com és lògic, d'altres llocs– s'han decidit a treballar en aquests projectes. Són persones que han fet de la solució d'aquests problemes la seva raó de ser, aplicant mètodes innovadors i efectius i treballant amb tenacitat per assolir la millora de les condicions dels llocs més desenvolupats del planeta.

Consideracions que ens poden ajudar a construir un criteri propi:

1.- Declaració Universal dels Drets Humans.

"L'Assemblea General proclama aquesta Declaració com l'objectiu comú que tots els pobles han d'assolir per tal que tots els individus i tots els òrgans de la societat s'esforcin mitjançant l'ensenyament i l'educació, a promoure el respecte d'aquests drets i llibertats, i a assegurar-ne, amb mesures de caire nacional i internacional, el reconeixement i l'observança universal i efectiva entre els pobles".

2.- Doctrina Social de l'Església.

Punt 351 del Compendi.- "L'acció de l'Estat s'ha de conformar al principi de subsidiarietat i crear situacions favorables al lliure exercici de l'activitat econòmica; també s'ha d'inspirar en el principi de solidaritat i establir límits a l'autonomia de les parts per defensar la més feble". "La solidaritat sense subsidiarietat pot degenerar fàcilment en assistencialisme, mentre que la subsidiarietat sense solidaritat corre el risc d'alimentar formes de localisme egoista".

Punt 366 del Compendi.- "L'extensió de la globalització ha d'estar acompanyada d'una presa de consciència més madura, per part de les organitzacions de la societat civil, de les noves tasques que estan cridades a realitzar a escala mundial".

Radar Social, 18 de gener de 2016.

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

Per què, de vegades, no entenem allò que llegim?

La redacció de Radar Social ha escollit avui aquest tema per reflexionar-hi. Ho fem perquè veiem que no és una problemàtica que afecta només estudiants en edat escolar, sinó que també s'aprecia –i en un grau molt alt– al món dels adults. Llegir no consisteix únicament a unir paraules; ser un bon lector és més difícil del que pot semblar.

Avui un article publicat a El País posa davant nostre aquesta problemàtica. Una investigadora de Harward, Paola Uccelli, ha dedicat tota la vida a analitzar per què algunes persones no són capaces d'entendre –suficientment bé– textos tècnics, ja que aquesta capacitat té molta importància tant per a l'èxit acadèmic, en el cas dels estudiants, com per a l'èxit laboral a qualsevol edat. Si es considera que tothom –però especialment la joventut– s'haurà d'anar adaptant, imprescindiblement, a aquelles professions de futur que encara no existeixen, l'aprenentatge autònom serà clau. Qui no domini el llenguatge estarà limitat i no tindrà capacitat per transformar-se i complir amb les exigències del mercat de treball. Avui veiem al nostre entorn que la majoria de professions requereixen una actualització permanent, i també constatem que moltes professions moren. Això ens obliga a tots a evitar les distraccions, ja que ens podem veure –en un moment o altre de les nostres vides– amb problemes d'encaix laboral. Hi ha estudis molt seriosos que ens diuen que en els propers vint anys aniran desapareixent més del 30% de les professions que avui hi ha.

A Espanya la comprensió lectora és una de les carències que més assenyalen els experts. El darrer informe PISA –l'avaluació de l'OCDE que mesura els coneixements dels alumnes de 15 anys a 65 països– deixa Espanya al lloc 31, amb 448 punts, quan la mitjana està situada als 496 punts.

En trobar-se amb un text determinat no n'hi ha prou amb llegir-lo; s'ha de saber llegir, i per entendre'l bé es necessiten guies. Això és sempre important, però en especial en els temps presents, en què la demanda de professionals està cada vegada més lligada a les ciències, la tecnologia, les matemàtiques i l'enginyeria.

Recomanem vivament al lector tant la reflexió sobre el tema d'avui com l'actualització permanent dels seus coneixements. Ens hi va poder seguir, i si ho necessitem també poder beneficiar-nos del temps que ens toca viure, que és ple de canvis científics i tècnics diàriament.

Consideracions que ens poden ajudar a construir un criteri propi:

1.- Declaració Universal dels Drets Humans.-

Article 26.1.- "L'ensenyament tècnic i professional es posarà a l'abast de tothom, i l'accés a l'ensenyament superior serà igual per a tots en funció dels mèrits respectius".

Article 26.2.- "L'educació tendirà al ple desenvolupament de la personalitat humana i a l'enfortiment del respecte als drets humans i a les llibertats fonamentals".

2.- Doctrina Social de l'Església.-

Punt 290 del Compendi.- "El manteniment de l'ocupació depèn cada vegada més de les capacitats professionals. El sistema d'instrucció i d'educació no ha de descurar la formació humana i tècnica, necessària per desenvolupar amb profit les tasques requerides. La necessitat cada vegada més estesa de canviar de feina diverses vegades al llarg de la vida obliga el sistema educatiu a afavorir la disponibilitat de les persones per a l'actualització i la requalificació permanents".

Punt 313 del Compendi.- "Gràcies a les innovacions tecnològiques, el món del treball s'enriqueix amb professions noves, mentre que d'altres desapareixen".

Punt 314 del Compendi.- "Les exigències de la competitivitat, de la innovació tecnològica i de la complexitat dels fluxos financers s'han d'harmonitzar amb la defensa del treballador i els seus drets".

Punt 457 del Compendi.- "Els resultats de la ciència i de la tècnica són, en si mateixos, positius" ... "Com més creix la potència dels homes, més àmpliament s'estén la responsabilitat tant de les persones com de les comunitats".

Radar Social, 14 de gener de 2016.

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

Atendre els refugiats

En les darreres setmanes, el tema que avui ens proposem analitzar ocupa espais cada vegada més extensos als mitjans de comunicació.

La gestió de la problemàtica que viu Europa en aquests moments és molt difícil. Es tracta d'integrar molta gent que tant econòmicament com, sobretot, moralment està destruïda. Per afrontar aquesta situació no veiem que existeixin plans ben construïts i fonamentats. Cal tenir ben present que les societats que reben els refugiats ho fan amb recel i amb poca disposició de compartir res amb els nouvinguts.

En aquests moments veiem que en molts llocs d'Europa surten problemes de convivència greus. Com diu avui a La Vanguardia el senyor Josep O. Pujol i Humet, director general de la Fundació Pere Tarrés, "l'acolliment dels refugiats que arriben a Europa no pot anar a càrrec dels que ja són febles en el país que acull aquests refugiats". El cost, per tant, ha d'anar a càrrec del conjunt de la societat acollidora.

Continua dient el senyor Pujol: "Uns mínims criteris d'equitat han de preveure un redimensionament del sistema de benestar social. Els costos imprescindibles per atendre els nouvinguts no han d'assumir-los els beneficiaris actuals o uns treballadors socials als quals se'ls demana més del que poden donar, sinó aquella economia financera que té força, beneficis i capacitat per poder tributar més". Com Radar Social ha destacat en diferents ocasions, a Espanya tenim una part de ciutadans que tributen poc.

"La redistribució dels pressupostos actuals entre els més vulnerables del país i els refugiats és el germen de la xenofòbia, dels enfrontaments violents, de la no-integració i del sorgiment de forces polítiques radicals. Els que reivindiquem l'acollida solidària d'uns refugiats expulsats per la violència dels seus països no podem deixar de condemnar el frau fiscal, ni la corrupció que impedeix poder dotar la societat dels recursos necessaris per atendre els més febles. La solidaritat que ara promou l'acollida de refugiats s'ha de mantenir en el temps fins a la plena integració, i per poder-ho fer són necessaris més recursos econòmics i humans que no haurien de suposar una sobrecàrrega a les rendes del treball ni al consum bàsic".

Consideracions que ens poden ajudar a construir un criteri propi:

1.- Declaració Universal dels Drets Humans.-

Article 14.1.- "En el cas de persecució, tota persona té dret a cercar asil en altres països i a beneficiar-se'n".

Article 15.2.- "Ningú serà privat arbitràriament del dret de canviar de nacionalitat".

2.- Doctrina Social de l'Església.-

Punt 505 del Compendi.- "El principi d'humanitat, inscrit en la consciència de tota persona i poble, comporta l'obligació de protegir la població civil dels efectes de la guerra. El mínim de protecció de la dignitat de tot ésser humà, garantit pel dret internacional humanitari, massa sovint és violat en nom d'exigències militars o polítiques, que mai no haurien de prevaler per sobre del valor de la persona humana".

"Una categoria particular de víctimes de la guerra és la dels refugiats, obligats pels combats a fugir dels indrets on viuen habitualment, fins a trobar protecció en països diversos d'aquells en què van néixer. L'Església els és propera, no tan sols amb la presència pastoral i amb el socors material, sinó també amb el compromís de defensar la seva dignitat humana. La sol·licitud dels refugiats ha d'empènyer a refermar i subratllar els drets humans, reconeguts universalment, i a demanar que també a ells se'ls respectin efectivament".

Radar Social, 13 de gener de 2016.

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

Què és i què hauria de ser "la legalitat"?

Avui –dia de la presa de possessió del nou president de la Generalitat– creiem que, en la voluntat de servir els lectors de la nostra web, hem d'entrar en un tema que sempre intentem evitar. Quan des de Madrid s'amenaça tant en base al que diuen "legalitat", creiem que cal reflexionar sobre què és i què hauria de ser "la legalitat". A partir d'aquí, tothom podrà construir millor el seu propi criteri.

Per començar, proposem analitzar aquests fets històrics:

Fa només 200 anys encara hi havia esclavitud i tràfic d'esclaus. Les lleis negaven als esclaus qualsevol dels drets que especifica la Declaració Universal dels Drets Humans. Qui no acceptava aquesta situació era fortament castigat, d'acord amb la "legalitat" de les lleis del moment.

Fa poc més de cent anys, Espanya tenia encara sota la seva sobirania territoris a Amèrica. Tots els ciutadans d'aquells territoris tenien també una Constitució espanyola com a norma suprema. Les persones que defensaven la identitat i la llibertat del seu poble eren considerades delinqüents i castigades d'acord amb les lleis espanyoles de l'època.

Fa menys d'un segle les dones no podien votar, a Espanya. La "legalitat" d'aquell temps ho impedia. També la lluita contra aquesta situació era castigada amb severitat.

Fa només 50 anys, les dones casades no podien tenir comptes corrents al banc ni passaport personal –en tot cas l'havien de tenir amb el permís del marit– ni tenir dret a la pàtria potestat dels seus fills –només la tenia el marit–, etc. També intentar sortir d'aquesta "legalitat" era castigat.

Podríem ampliar la llista de situacions que, segons la "legalitat" espanyola, no eren permeses. L'aprovació de la Declaració Universal dels Drets Humans, així com els continguts de la Doctrina Social de l'Església, deixen clar que la "legalitat" cal que s'ajusti a criteris ètics i morals i que no sigui una "imposició".

Què diuen aquests textos perquè pugui considerar-se que una Llei és ètica i moralment lícita?

1.- Declaració Universal dels Drets Humans.-

Els 30 articles de la Declaració assenyalen que qualsevol persona hi té tots els drets especificats. Així, l'article 30 conclou: "Res en aquesta Declaració no podrà interpretar-se en el sentit que doni cap dret a un Estat, a un grup o a una persona a emprendre activitats o a realitzar actes que tendeixin a la supressió de qualsevol dels drets i llibertats que s'hi enuncien".

2.- Doctrina Social de l'Església.-

La forma cristiana d'entendre què és l'ésser humà ens diu que cada persona té una dimensió col·lectiva constitutiva, que es desplega formant cercles concèntrics. Així apareixen: el matrimoni i la família; el clan, municipi o ciutat; la nació, configurada per un territori, una cultura, una llengua, una història, una consciència i voluntat col·lectives. I l'article 157 afirma –com dèiem ahir– que: "els drets de les nacions no són sinó els drets individuals humans conreats a aquest nivell específic de la vida comunitària. El camp dels drets de l'home s'ha estès als drets dels pobles i de les nacions: en efecte, tot el que és cert per a l'home, també ho és per als pobles".

Per tant, els problemes que sorgeixin en un Estat plurinacional no es poden resoldre mitjançant amenaces, ni de forma totalitària, sinó amb diàleg i actuant d'acord amb allò que expressa el poble a les urnes. Tampoc, amb menyspreus com el que ha fet el rei a la segona autoritat de Catalunya, com és la presidenta del Parlament.

La "legalitat" només es pot respectar quan les lleis estan d'acord amb els conceptes ètics que emanen de la Declaració Universal dels Drets Humans i de la Doctrina Social de l'Església. No és "legalitat" la imposició. Cal sempre escoltar i dialogar amb el col·lectiu afectat. "Quan una Llei s'oposa a la raó, deixa de ser llei i esdevé més aviat un acte de violència" (Punt 398 del Compendi).

Creiem que aquests punts s'han de considerar quan s'analitza el problema que es tracta avui.

Radar Social, 12 de gener de 2016.

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

La Generalitat de Catalunya

Els comentaris polítics resten fora de l'àmbit de la nostra web. Però no en poden quedar fora el coneixement ni tampoc el tractament d'aquells fets que formin part de la identitat de Catalunya, ja que aquest poble és la comunitat que Déu ens ha donat per cohesionar-nos i vertebrar-nos interiorment com a persones.

Avui tots els mitjans de comunicació es fan ressò de la investidura del nou president de la Generalitat de Catalunya, Carles Puigdemont. Més enllà d'aspectes generals o dels posicionaments polítics dels grups parlamentaris, que no hi entrarem, creiem que és útil reflexionar sobre les qüestions següents:

La Generalitat de Catalunya és la Institució de govern vigent més antiga al món. Es creà l'any 1359 a les Corts de Cervera, i el seu primer president en va ser Berenguer de Cruïlles. Té, per tant, més de sis segles i mig d'existència

El president Carles Puigdemont, investit ahir, és el 130è president de la Generalitat de Catalunya. Excepte el Papat (el papa Francesc és el 266è successor de Sant Pere), no hi ha cap Institució de govern vigent al món que pugui mostrar tanta antiguitat –això malgrat que del 1714 al 1931 no es pogué elegir cap president de la Generalitat.

El mateix Palau de la Generalitat té més de sis segles de vida, i avui té la mateixa finalitat que el primer dia: ser la seu de la Generalitat de Catalunya.

Aquests fets proven la realitat de Catalunya. És un poble amb arrels molt profundes a la història, amb una cultura i identitat pròpies i tenint una mateixa Institució de govern els darrers set segles. Sense tenir consciència de país, sense identitat pròpia i voluntat de ser col·lectiva, aquesta realitat no fóra possible.

Segons la Doctrina Social de l'Església, resta clar que com a persones tenim dret a la vida, a la independència, a la pròpia cultura i civilització, a determinar la pròpia sort, a modelar la pròpia vida i a construir el propi futur, a participar en les decisions que ens afecten, etc. Si això és cert, aquests drets els mantenim anàlogament com a poble i com a nació.

Consideracions que poden ajudar-nos a construir un criteri propi:

1.- Doctrina Social de l'Església.

Punt 157 del Compendi.- "El camp dels drets de l'home s'ha estès als drets dels pobles i de les nacions: en efecte, tot el que és cert per a l'home, també ho és per als pobles".

"Els drets de les nacions no són sinó els drets humans conreats a aquest nivell específic de la vida comunitària. La nació té un dret fonamental a l'existència; a la pròpia llengua i cultura, mitjançant les quals un poble expressa i promou la seva sobirania espiritual; a modelar la pròpia vida segons les tradicions pròpies; a construir el propi futur proporcionant a les generacions més joves una educació apropiada".

Punt 190 del Compendi.- "La participació a la vida comunitària no és només una de les aspiracions més grans del ciutadà, cridat a exercir lliurement i responsablement el seu paper cívic amb i per als altres, sinó també un dels pilars de tots els ordenaments democràtics, a més d'una de les garanties més grans de permanència de la democràcia" ... "És evident que tota democràcia ha de ser participativa. Això comporta que els diversos subjectes de la comunitat civil, cada un al seu nivell, siguin informats, escoltats i implicats en l'exercici de les funcions que ella desenvolupa".

Nota de la redacció de Radar Social:

Si això és així, quina raó i quina justificació ètica o moral poden tenir les amenaces del Govern espanyol davant el programa anunciat del nou president de la Generalitat, que ha estat avalat –per altra banda– per la majoria absoluta dels vots dels diputats elegits per la ciutadania? Moral i èticament no creiem que es pugui adduir cap raó ni justificació.

Radar Social, 11 de gener de 2016.

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

A Espanya, cada vegada es beneficia més els rics

Ahir ens fèiem ressò d'una notícia que eliminava les discriminacions que, fins ara, patien les dones als EUA quan desitjaven dedicar-se a la carrera militar. Avui, lamentablement, és notícia un fet contrari: a Espanya, els rics cada vegada tenen més possibilitats legals per pagar menys impostos. Creiem que, en relació amb aquest fet, és especialment important tenir criteri propi, ja que una societat injusta no pot tenir mai qualitat.

Un article de La Vanguardia assenyala que a Espanya els grans patrimonis continuen canalitzant els seus recursos a través de les "societats d'inversió de capital variable (SICAV)". Les societats d'aquesta naturalesa han de tenir un mínim de cent accionistes –en la majoria dels casos estan controlades per una sola família– i reunir un capital important. Darrere d'aquests vehicles d'inversió hi ha propietaris de grups empresarials importants, com el propietari d'Inditex, Amancio Ortega, la família propietària de Ferrovial, els propietaris de Pronovias, la família Gallardo (Almirall), etc. També hi ha famílies relacionades amb la banca com els March i els Botín, etc.

Segons l'informe de 2015 de Borses i Mercats Espanyols (BME), "les SICAV passen el millor any des que va començar la crisi". Un dels motius és que "l'amnistia fiscal del 2012, que va decretar el Ministeri d'Hisenda que capitaneja, fins avui, Cristóbal Montoro, ha permès aflorar capitals de què les SICAV s'han beneficiat". A més, continua l'informe, "el Govern ha donat senyals de tranquil·litat als inversors de les SICAV quan ha confirmat que aquests instruments continuaran tributant l'1% en l'impost de societats". Fins a final de novembre de l'any passat, el valor de mercat de les SICAV a Espanya superava els 38.000 milions d'euros, la qual cosa suposa un màxim històric, segons l'informe a què fa referència l'article de La Vanguardia. L'any 2015 es crearen 126 instruments d'aquest tipus, que afegits a les SICAV existents fan que hi hagi un total de 3.357 SICAV operatives.

La flexibilitat que mantenen les SICAV a l'hora d'invertir, en renda variable espanyola o estrangera, és un atractiu per esquivar els vaivens del mercat borsari, un fet tan important –per exemple– com el que es va produir en els dies d'ahir i d'avui mateix.

Cal recordar que qualsevol persona tributa a Hisenda, pel seu salari i/o pels interessos que puguin generar els petits estalvis que tingui en una entitat bancària, del 20 al 40%. Podem preguntar-nos: és just mantenir aquesta situació –una tributació de l'1%– que només beneficia la gent més rica d'Espanya, mentre la resta de la gent tributem molt més? És evident que no.

Consideracions que poden ajudar a construir un criteri propi:

1.- Declaració Universal dels Drets Humans.

Article 7.- "Tots són iguals davant la Llei i tenen dret, sense cap distinció, a igual protecció per la Llei".

"Tots tenen dret a igual protecció contra qualsevol discriminació que violi aquesta Declaració i contra qualsevol incitació a una tal discriminació".

Article 22.- "Tota persona, com a membre de la societat, té dret a obtenir la satisfacció dels drets econòmics, socials i culturals indispensables per a la seva dignitat i el lliure desenvolupament de la seva personalitat".

2.- Doctrina Social de l'Església.

Punt 355 del Compendi.- "La recaptació fiscal i la despesa pública adquireixen una importància econòmica crucial per a tota comunitat civil i política: l'objectiu vers el qual cal tendir són unes finances públiques capaces de proposar-se com a instrument de desenvolupament i de solidaritat".

"Les finances públiques s'orienten al bé comú quan s'atenen a alguns principis fonamentals: el pagament dels impostos com a especificació del deure de solidaritat; racionalitat i equitat en la imposició dels tributs; racionalitat i integritat en l'administració i en la destinació dels recursos públics. En la redistribució dels recursos, les finances públiques han de seguir els principis de la solidaritat, de la igualtat, de la valoració dels talents, i fer una gran atenció a sostenir les famílies, destinant a aquest efecte una quantitat adequada de recursos".

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

Eliminar les discriminacions

S'han acabat les festes de Nadal i Any Nou. Desitgem que tots els nostres lectors les hagin celebrat feliçment i que aquest 2016 transcorri amb prosperitat i felicitat. Ens posem, per tant, novament en contacte i a la seva disposició.

Una de les fites que els humans hem de cercar, en tot moment, és la construcció d'un món millor i més just en el qual les discriminacions –que encara hi ha– desapareguin. En aquest sentit, avui veiem en les notícies del dia un fet positiu. Ens ha semblat oportú destacar-lo i analitzar-lo.

Ha costat molt reconèixer a les dones la plena igualtat de drets amb els homes. Aquesta plena igualtat encara no existeix en alguns camps. Avui llegim a La Vanguardia que als Estats Units –gràcies a la determinació del president Obama– s'ha obert l'accés de les dones a qualsevol feina a les forces armades. Aquesta decisió ha obert les portes a 220 llocs de treball que fins aquests moments s'havien considerat només aptes per a homes. Com ha dit el secretari de defensa, Ashton Carter, "si aconsegueixen la qualificació i compleixen les normes, per què seguir mantenint la discriminació?".

És coneguda la influència que els Estats Units tenen arreu del món, en tot allò que fan. Per això cal destacar, en el tema que tractem avui, el fet d'haver situat Diane Holland, dona de 47 anys general de brigada, a la cúpula de la famosa acadèmia militar de West Point. És una veterana de les guerres de l'Iraq i l'Afganistan, que passarà a la història com la primera dona que arriba a tal nivell de comandància de la prestigiosa acadèmia militar, fundada l'any 1802 per Thomas Jefferson i en la qual es van formar els millors generals de la història americana, com per exemple Dwight Eisenhower o George Patton.

El nomenament de Diane Holland marca una fita en la història militar dels Estats Units no només per ser la primera dona al capdavant de l'acadèmia, sinó perquè culmina el procés d'integració de les dones en tots els àmbits de combat i de les forces d'operacions especials que ha preconitzat l'Administració Obama.

La noticia d'avui suposa, per al conjunt del planeta, un pas més per assolir la igualtat –en tots els camps– entre els éssers humans. Com era d'esperar, no tothom ha estat conforme als Estats Units amb aquesta política –hi ha hagut veus desqualificant-la–, però així i tot és un avenç important.

Consideracions que poden ajudar a construir un criteri propi:

1.- Declaració Universal dels Drets Humans.

Article 1.- "Tots els éssers humans neixen lliures i iguals en dignitat i en drets".

Article 2.- "Tothom té tots els drets i llibertats proclamats en aquesta Declaració, sense cap distinció de raça, color, sexe, llengua, religió, opinió política o de qualsevol altra mena, origen social o nacional".

Article 23.1.- "Tota persona té dret al treball, a la lliure elecció de la seva ocupació".

Article 23.2.- "Tota persona, sense cap discriminació, té dret a salari igual per igual treball".

2.- Doctrina Social de l'Església.

Punt 295 del Compendi.- "El geni femení és necessari en totes les expressions de la vida social, per això s'ha de garantir la presència de dones també en l'àmbit laboral".

"La urgència d'un reconeixement efectiu dels drets de les dones en el treball es copsa especialment en els aspectes de la retribució, l'assegurança i la previsió".

Punt 365 del Compendi.- "Una solidaritat adequada a l'era de la globalització requereix la defensa dels drets humans".

Punt 557 del Compendi.- "El compromís social i polític en l'àmbit cultural adquireix avui algunes direccions precises. La primera és la que busca garantir a cadascú el dret de tots a una cultura humana i civil conforme a la dignitat de la persona, sense discriminacions de raça, de sexe, de nació, de religió o de condició social".

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

Les festes de Nadal i Cap d'Any

Som a Nadal. La Festa més entranyable de l'any. Els cristians celebrem, amb goig, el naixement de Jesús, que va voler viure entre nosaltres, redimir-nos i deixar-nos la guia i el missatge per a la nostra salvació. I per a la humanitat sencera, a més, una Festa que ressalta tots els valors de la convivència i d'aquelles estructures que Déu ens deixà per formar-nos i vertebrar-nos com a persones –la família i la identitat de la comunitat de cadascú; en el cas dels que vivim a Catalunya, la catalana–.

Avui, per tant, toca desitjar-nos mútuament un Bon Nadal i un Feliç i pròsper any 2016 –que en ell veiem complerts tots els nostres anhels; la felicitat en la nostra família, assolir tot allò que individualment necessitem per ser millors i tot allò que Catalunya necessita per tenir cada dia més qualitat com a país i Pàtria de tots els catalans–.

Per remarcar millor tot això, ho farem amb una nadala del papa Francesc, que reproduïm una vegada comprovada la seva autenticitat. Diu així:

"Nadal sol ser una festa sorollosa; ens aniria bé una mica de silenci, per escoltar la veu de l'Amor."

"Nadal ets tu, quan decideixes néixer de nou cada dia i deixar entrar Déu a la teva ànima. L'avet de Nadal ets tu, quan resisteixes vigorós als vents i dificultats de la vida. Els ornaments de Nadal ets tu, quan les teves virtuts són colors que adornen la teva vida. La campana de Nadal ets tu, quan ens crides i ens reuneixes. Ets també llum de Nadal, quan il·lumines amb la teva vida el camí dels altres amb la bondat, la paciència, l'alegria i la generositat."

"Els àngels de Nadal ets tu, quan cantes al món un missatge de pau, de justícia i d'amor. L'estrella de Nadal ets tu, quan condueixes a algú a la trobada amb el Senyor. Ets també els reis mags, quan dónes el millor que tens sense importar a qui. La música de Nadal ets tu, quan conquestes l'harmonia dins teu. El regal de Nadal ets tu, quan ets de veritat amic i germà de tot ésser humà. La targeta de Nadal ets tu, quan la bondat està escrita a les teves mans. La felicitació de Nadal ets tu, quan perdones i ets portador de pau, tot i que pateixis. El dinar de Nadal ets tu, quan sadolles de pa i d'esperança el pobre que està al teu costat. Tu ets, sí, la nit de Nadal, quan humil i conscient, reps en el silenci de la nit el Salvador del món sense sorolls ni grans celebracions; tu ets somriure de confiança i de tendresa, a la pau interior d'un Nadal perenne que estableix el Regne dins teu. Un molt Bon Nadal per a tots els que s'assemblen al Nadal."

Francesc, papa-bisbe de Roma.

Nota final de Radar Social:

Pel fet de les mateixes Festes de Nadal i Cap d'Any, i pel descans del personal de la redacció de la nostra web, Radar Social no tornarà a proposar nous temes d'anàlisi i reflexió fins al dijous 7 de gener del 2016. Fins aleshores.

Reiterem els nostres millors desitjos per a tots.

Radar Social, 24 de desembre de 2015.

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...

La seguretat a Internet

Avui proposem tractar i analitzar una notícia que veiem publicada en dos dels principals diaris del país. Ens referim a l'intent d'explotació de dades d'usuaris –nens, adolescents o joves– que es faciliten a la compra de joguines, jocs o entreteniments tecnològics. Aquest fet obre la porta a la delinqüència. Les festes de Nadal, Cap d'Any i Reis són especialment propícies per a aquestes actuacions.

Una de les malifetes la comenta La Vanguardia. El fet ha afectat més de tres milions de fans de "Hello Kitty". Un dels webs del popular personatge japonès l'han assaltat ciberdelinqüents que van poder tenir accés a dades dels usuaris. En aquest cas es tracta de nens."Les joguines tecnològiques i les bases de dades s'han convertit en un objectiu llaminer". En aquest cas s'ha comprovat que les dades exposades van ser noms, edats i sexe dels seguidors, a més del país d'origen, adreces electròniques, contrasenyes, preguntes de seguretat i aspectes dels comptes.

L'incident relatat ha passat poques setmanes després que la companyia VTech –líder en joguines, com tauletes i mòbils adaptats a les diferents edats– patís una bretxa en la seguretat dels seus servidors que va deixar exposada la informació de 4,9 milions de pares i les fitxes de 6,4 milions de nens i joves de tot el món.

Una cosa semblant ha passat amb la nova nina "Barbie Hello". Es tracta d'una versió especial de la popular joguina que es connecta a Internet, a la companyia ToyTalk, que utilitza el superordinador Watson d'IBM perquè els nens es comuniquin amb ella i en rebin una resposta coherent i adequada a la seva edat. També aquí un hacker ha trencat el plantejament de seguretat.

A la primavera del 2011 es va produir un dels atacs més greus d'aquest tipus. Va ser contra la plataforma de videojocs de Sony, la Playstation Network (PSN). La companyia japonesa va admetre que "una persona no autoritzada" va tenir accés a les dades personals dels llavors 77 milions de jugadors inscrits en la plataforma. L'intrús va tenir accés al nom, l'adreça postal, el correu electrònic, la data de naixement, el nom de l'usuari i contrasenya, l'historial de la compra, l'adreça de facturació i preguntes de seguretat.

Recomanem que els propis joves i, en tot cas pares irresponsables, estiguin amatents a aquests perills que poden portar molts maldecaps i enrenous. Els "ciberatacs" són una realitat. La delinqüència prova d'explotar les dades dels usuaris.

Consideracions que ens poden ajudar a construir un criteri propi:

1.- Declaració Universal dels Drets Humans.

Article 7.- "Tots són iguals davant la Llei i tenen dret, sense cap distinció, a igual protecció de la Llei".

Article 16.3.- "La família és l'element natural i fonamental de la societat i té dret a la protecció de la societat i de l'Estat".

Article 28.- "Tota persona té dret a un ordre social i internacional en què els drets i llibertats proclamats en aquesta Declaració puguin ser plenament efectius".

2.- Doctrina Social de l'Església.

Punt 168 del Compendi.- "La responsabilitat d'aconseguir el bé comú correspon, ultra les persones individuals, també a l'Estat, ja que el bé comú és la raó de ser de l'autoritat política".

Punt 197 del Compendi.- "Els responsables de la cosa pública són cridats a realitzar les reformes de les estructures econòmiques, polítiques, culturals i tecnològiques necessàries".

Punt 244 del Compendi.- "Cap país del món, cap sistema polític no pot pensar en el seu esdevenidor si no és a través de la imatge de les noves generacions".

Punt 396 del Compendi.- "L'autoritat s'ha de deixar guiar per la llei moral: tota la seva dignitat deriva del seu desenvolupament en l'àmbit de l'ordre moral. D'aquest ordre, l'autoritat en treu la virtut d'obligar i la seva legitimitat moral".

Radar Social, 23 de desembre de 2015.

Radar social, una 'app' per a construir una opinió personal objectiva. La nostra aplicació multimèdia es pot descarregar de manera gratuïta.

Més informació.

Llegir més ...
Subscripció a aquest canal RSS

La Federació

Busques alguna cosa?

Vols contactar amb la Federació?

Ideari

La Federació de Cristians...

Llegir més

Radar Social

Causa de Beatificació

Atenció! Aquest lloc conté cookies i tecnologies similars.

Si no canvia la configuració del seu navegador, vostè accepta el seu ús. Saber més

Accepto

A La Federació de Cristians de Catalunya fem servir cookies

La Federació de Cristians de Catalunya fa servir cookies per millorar l’experiència dels usuaris, facilitat la navegació pel nostre web. Estem fent tot el possible per facilitar l’ús d’aquestes cookies, així com la seva gestió i control al fer ús dels nostres serveis.

¿Què són les cookies?

Les cookies són petits arxius de text que s’emmagatzemen al dispositiu de l’usuari d’Internet quan visita una pàgina web. És l’operador del lloc web el que determina quin tipus d’informació conté aquesta cookie i quin n’és el propòsit, podent, a més a més, ésser utilitzada pel servidor web cada cop que es visiti aquesta pàgina web. Es fan servir les cookies per estalviar temps i fer l’experiència de navegació web molt més eficient. No obstant, es poden fer servir amb diferents propòsits, que van des de recordar la informació d’inici de sessió fins el que conté la seva comanda.

Existeixen una gran quantitat de guies on s’explica el que són les cookies, i per a què es fan servir. Nosaltres els explicarem com afecten aquestes cookies al lloc web de La Federació de Cristians de Catalunya, però en cas de necessitar més informació al respecte, pot fer una ullada a aquestes pàgines web:

 

¿Com fa servir La Federació de Cristians de Catalunya les cookies?

La Federació de Cristians de Catalunya només farà servir les cookies que vostè ens deixi. Podrà controlar les seves cookies a través del seu navegador. Trobarà informació al respecte més endavant. Hem fet servir algunes de les guies existents per classificar les cookies que utilitzem en grups:

  1. 1.1.Cookies de Rendiment
    1. 2.2.Cookies Funcionals
    2. 3.3.Cookies de Màrketing
 

A continuació trobarà més informació sobre cadascun d’aquests tipus de cookies.

1. Cookies de Rendiment

Es tracta de cookies que recullen informació sobre com es fa servir el lloc web (per exemple, les pàgines que visita o si es produeix algun error), i que també ajuden a La Federació de Cristians de Catalunya a la localització i solució de problemes del lloc web. Tota la informació recollida és totalment anònima i ens ajuda a entendre com funciona el nostre lloc web, realitzant les millores pertinents per facilitar la seva navegació.

Aquestes cookies permetran:

  • Que vostè navegui pel lloc web
    • Que La Federació de Cristians de Catalunya recopili informació sobre com utilitza vostè la pàgina web, per entendre la usabilitat del lloc, i ajudar-nos a implementar les millores necessàries. Aquestes cookies no recolliran cap informació sobre vostè que es pugui fer servir amb finalitats publicitàries, o informació sobre les seves preferències (com les seves dades d’usuari) més enllà d’aquesta visita en particular.
 

2. Cookies Funcionals

El nostre propòsit amb aquestes cookies és simplement millorar l’experiència dels usuaris de La Federació de Cristians de Catalunya. Podrà rebutjar en qualsevol moment l’ús d’aquestes cookies. La Federació de Cristians de Catalunya les fa servir per recordar certs paràmetres de configuració o per proporcionar alguns serveis o missatges que poden arribar a millorar la seva experiència al nostre lloc web. Per exemple, recorden el país o la llengua que ha seleccionat al visitar les pàgines, i no es fan servir amb finalitats de màrketing.

Aquestes cookies permetran:

  • Recordar les seves dades d’inici de sessió com a client al tornar a la pàgina

Aquestes cookies no recolliran cap informació sobre vostè que es pugui fer servir amb finalitats publicitàries, o informació sobre les seves preferències (com les seves dades d’usuari) més enllà d’aquesta visita en particular.

3. Cookies de Màrketing

Aquestes cookies són gestionades per tercers, per tant podrà fer servir les seves eines per restringir-ne l’ús.
Algunes de les cookies es fan servir per enllaçar amb altres pàgines web que proporcionen serveis a La Federació de Cristians de Catalunya, com podria ser el cas de Facebook, Twitter o Google. Algunes d’aquestes cookies modificaran els anuncis d’altres web per adaptar-los a les seves preferències.

Aquestes cookies permetran:

  • Enllaçar amb xarxes socials
    • Passar informació sobre la seva visita a la pàgina de La Federació de Cristians de Catalunya per adaptar anuncis en altres pàgines.
 

A més a més d’acceptar o rebutjar l’ús d’algunes cookies a través de la pàgina web de La Federació de Cristians de Catalunya, també podrà gestionar-les fent ús de la configuració del seu navegador.

Aquí té una font d’informació sobre com dur a terme aquest procés: http://www.allaboutcookies.org/manage-cookies/

Només llegirem i escriurem cookies sobre les seves preferències. Aquelles que s’hagin instal·lat abans de modificar la configuració restaran al seu ordinador i podrà esborrar-les fent ús de les opcions de configuració del seu navegador.